Katalog tekstów

- 2022
- 2021
- 2020
- 05.08.2022
  Dowód z praw moralnych i głosu obowiązku – w ujęciu Wincentego Granata
- 01.08.2022
  A jeśli ktoś z kosmosu odpowie − co wtedy?
- 25.07.2022
  Przyjemności zbawionych czyli jak średniowieczni filozofowie wyobrażali sobie przyjemności w Niebie?
- 18.07.2022
  Filozofia prawa natury czyli dlaczego pestka chce być drzewem
- 11.07.2022
  Czy teoria ewolucji obala Clive’a Staplesa Lewisa argument z pragnień? Joego Pucketta odpowiedź na zarzut Matthew Alpera
- 04.07.2022
  Czy pragnienie transcendencji jest „nieszczęsnym” skutkiem ubocznym ewolucji biologicznej? Odpowiedź Joego Pucketta na argument Richarda Dawkinsa
- 27.06.2022
  Odrzucenie antropocentryzmu. Człowiek jako problem dla świata – według niektórych teistów naturalistycznych
- 23.06.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #15 Czy Bóg stworzył świat w 7 dni? Prof. Barbara Strzałkowska
- 20.06.2022
  Jak Bóg stworzył człowieka – według teizmu naturalistycznego
- 16.06.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #14 Czy Biblia jest słowem Bożym? Prof. Barbara Strzałkowska
- 13.06.2022
  Emergencja czasu i przestrzeni?
- 09.06.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #13 Czy nauka stała się religią? O. Janusz Pyda
- 06.06.2022
  Co nowego u neandertalczyków?
- 02.06.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #12 Powrót hipotezy Boga. O. Michał Chaberek
- 27.05.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #11 Jak działa Bóg? Ks. Adam Świeżyński
- 23.05.2022
  Stworzenie bez początku, czyli mocny teizm naturalistyczny o stworzeniu świata
- 20.05.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #10 Jak kochać gimboateistów? Aneta Rayzacher-Majewska
- 16.05.2022
  Alvin Plantinga o trzech wątpliwościach teistów naturalistycznych wobec cudownych interwencji
- 13.05.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #9 Misje – wyobrażenia a rzeczywistość. O. Tomasz Szyszka
- 09.05.2022
  Wbrew teizmowi naturalistycznemu Boskie cudowne interwencje nie kłócą się ze współczesną nauką – według Alvina Plantingi
- 06.05.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #8 Jak przekazywać wiarę dzieciom? Robert Kościuszko
- 02.05.2022
  Luki dopuszczane przez teizm naturalistyczny: Jezus i metafizyka
- 29.04.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #7 Czy Kościół boi się wolności? O. Jacek Gniadek
- 27.04.2022
  Ian G. Barbour o działaniu Boga w świecie
- 24.04.2022
  Status kobiety w chrześcijaństwie – odpowiedź na „listę zarzutów”
- 22.04.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #6 Czy małżeństwa trzeba bronić? Agata Rujner
- 20.04.2022
  Bóg luk a luki dla Boga w przyczynowym porządku świata – według niektórych teistów naturalistycznych
- 19.04.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #5 Czy zmartwychwstanie to fikcja? Ks. prof. Przemysław Artemiuk
- 11.04.2022
  Teizm naturalistyczny i Bóg luk
- 08.04.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #4 Czy Bóg milczy? Ks. Marek Dobrzeniecki
- 04.04.2022
  Teizm naturalistyczny o działaniu Boga w świecie. Część II: Co trzeba zmienić w teizmie, żeby dostosować go do naturalizmu naukowego
- 01.04.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #3 Skąd jest zło? Ks. Marek Dobrzeniecki
- 25.03.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #2 Jak mądrze oglądać filmy? ks. Marek Kotyński
- 11.03.2022
  “Rozmowy o apologetyce” #1 Czym jest apologetyka? Ks. prof. Przemysław Artemiuk
- 22.02.2022
  Fałszywe oskarżenia wobec chrześcijaństwa w Kodzie Leonarda da Vinci – odpowiedź Gregory’ego Koukla
- 22.02.2022
  Mitch Stokes o opieraniu metafizyki na nauce w kontekście kryzysu we współczesnej fizyce
- 22.02.2022
  Doświadczenia bliskie śmierci jako problem dla naturalistycznej wizji człowieka. Część II: Najważniejsze badania nad NDE i co z nich wynika
- 22.02.2022
  Doświadczenia bliskie śmierci jako problem dla naturalistycznej wizji człowieka. Część I: Ogólna prezentacja sytuacji problemowej
- 22.02.2022
  Teizm naturalistyczny o działaniu Boga w świecie. Część I: Dlaczego trudno połączyć teizm z naturalizmem i dlaczego warto – według teistów naturalistycznych
- 21.01.2022
  Stwórcze działanie Boga
- 21.01.2022
  Lewis o kapłaństwie kobiet
- 21.01.2022
  Jak to jest być kosmitą albo… nietoperzem? Thomas Nagel o niepowodzeniach naturalizmu w redukowaniu i eliminowaniu stanów wewnętrznych
- 20.01.2022
  Chiński pokój a test Turinga. John Searle o „myśleniu” maszyn
- 20.01.2022
  Kłopotliwe założenia testu Turinga na temat myślenia
- 20.01.2022
  Trudności i problemy ateizmu i naturalizmu
- 10.01.2022
  Czy kobiety mogą nauczać w Kościele?
- 20.12.2021
  Konsekwencje wcielenia Jezusa Chrystusa (Refleksja na Adwent, cz. 4)
- 14.12.2021
  Dlaczego scjentyzm jest wrogiem nauki – zdaniem J.P. Morelanda
- 14.12.2021
  Kobiety w Nowym Testamencie. Część II: Kościół pierwotny
- 14.12.2021
  Kobiety w Nowym Testamencie. Część I: Ewangelie
- 14.12.2021
  O równym statusie kobiet i mężczyzn w chrześcijaństwie
- 14.12.2021
  Różne odmiany feminizmu o stosunku chrześcijaństwa do kobiet i kobiecości (w zarysie)
- 14.12.2021
  Kobieta i mężczyzna w chrześcijaństwie
- 13.12.2021
  Błędy w rozumieniu wcielenia Jezusa Chrystusa (Refleksja na Adwent, cz. 3)
- 06.12.2021
  Przyczyny wcielenia Jezusa Chrystusa (Refleksja na Adwent, cz. 2)
- 29.11.2021
  Czy można zrozumieć tajemnicę wcielenia? (Refleksja na Adwent, cz. 1)
- 19.11.2021
  Złożone działanie Boga
- 19.11.2021
  Proste działanie ze strony Boga
- 19.11.2021
  Katolicka wizja świata we Władcy Pierścieni Johna Ronalda Reuela Tolkiena
- 19.11.2021
  Tolkien o Opatrzności
- 19.11.2021
  Teizm Silmarillionu – Eru i stworzenie świata
- 19.11.2021
  J.R.R. Tolkien i chrześcijaństwo
- 25.10.2021
  Inkwizycja a palenie czarownic
- 25.10.2021
  Apologia Johna Henry’ego Newmana
- 25.10.2021
  Apologia Gilberta Keitha Chestertona
- 25.10.2021
  Halloween a chrześcijaństwo
- 25.10.2021
  Pogańskie źródła Halloween
- 24.09.2021
  Działanie Boga bezpośrednie i pośrednie
- 24.09.2021
  Działanie Boga powszechne i szczególne
- 24.09.2021
  W poszukiwaniu zrozumienia, jak działa Bóg
- 24.09.2021
  Działanie Boga w świecie
- 24.09.2021
  Wady genetyczne i upośledzenie – wyzwanie dla chrześcijańskiego rozumienia natury ludzkiej
- 24.09.2021
  Inkwizycja a „niewinne” herezje. Część III – herezja katarska w praktyce
- 24.08.2021
  Wielość podobnych mitologii a prawdziwość chrześcijaństwa – według Clive’a Staplesa Lewisa
- 24.08.2021
  Chrześcijaństwo jako „prawdziwy mit” – według Clive’a Staplesa Lewisa
- 24.08.2021
  Zagadka daty nawrócenia Lewisa
- 24.08.2021
  C. S. Lewis. Rozum i wiara
- 24.08.2021
  Nieśmiertelność duszy ludzkiej i zmartwychwstanie
- 24.08.2021
  Apologia Blaise’a Pascala
- 09.07.2021
  „Kim jest człowiek…”
- 09.07.2021
  Skąd się biorą dusze ludzkie?
- 09.07.2021
  Czym jest dusza ludzka?
- 09.07.2021
  Podstawy chrześcijańskiego rozumienia natury ludzkiej
- 08.07.2021
  O wyzwaniach współczesności i nie tylko. Rozmowa z Peterem Kreeftem
- 08.07.2021
  Inkwizycja a „niewinne” herezje. Część I – ogólnie rzecz biorąc
- 26.05.2021
  Inkwizycja – kontekst, bez którego zrozumieć jej nie sposób
- 26.05.2021
  Inkwizycja: prostowanie wykrzywionego obrazu
- 26.05.2021
  Chrześcijaństwo oskarżone
- 26.05.2021
  Jak w średniowieczu Kościół rzekomo zakazywał sekcji zwłok
- 26.05.2021
  Argument z pragnień − odpowiedzi na zastrzeżenia i zarzuty. Część II: Absurd niezaspokojenia i Wszechświata
- 29.04.2021
  Nie ma nauki bez założeń: Epistemiczne układy odniesienia*
- 27.04.2021
  Powtarzalność cudów
- 27.04.2021
  Niepowtarzalność cudów a argument, że są niezgodne z nauką
- 27.04.2021
  Dlaczego Clive Staples Lewis nie był pacyfistą? Argumenty świeckie
- 27.04.2021
  Świadomość – trudna sprawa dla naturalizmu
- 27.04.2021
  Tendencje zmian prawnych norm ochrony życia człowieka
- 27.03.2021
  Aborcyjne wahadło to mit
- 26.03.2021
  Jak fachowo rozpoznaje się cuda?
- 26.03.2021
  Giordano Bruno spłonął na stosie – ale właściwie za co?
- 26.03.2021
  Obiektywizm i subiektywizm nauki*
- 11.03.2021
  Zmartwychwstanie Jezusa jako wydarzenie historyczne i transcendentne
- 26.02.2021
  Moralność a społeczeństwo
- 26.02.2021
  Jezus jako podróbka starożytnych bogów. Co mówią znawcy religii?
- 26.02.2021
  Argument kosmologiczny kalam – ujęcie naukowe*
- 22.02.2021
  Kościół katolicki a teoria ewolucji
- 27.01.2021
  Ewolucyjny argument przeciwko naturalizmowi*
- 27.01.2021
  Scjentyzm czy naturalizm metodologiczny problemem dla chrześcijanina – według Roberta C. O’Connora
- 20.01.2021
  Czy Galileusz udowodnił, że Ziemia się kręci?
- 20.01.2021
  Jak nauka i religia są ze sobą powiązane*
- 14.01.2021
  Einstein o relacji między nauką a religią
- 15.12.2020
  Istnienie Boga. Nowy program teologii naturalnej*
- 15.12.2020
  O przykładach nauki nienaturalistycznej
- 15.12.2020
  Einstein o pochodzeniu religii i typach religijności
- 15.12.2020
  Mankamenty nowego ateizmu
- 15.12.2020
  Argument z pragnień − odpowiedzi na zastrzeżenia i zarzuty. Część I: Potrzeby wrodzone i co je zaspokaja
- 27.11.2020
  Galileusz więziony i torturowany przez Kościół wrogo nastawiony do uczonego. A jak było naprawdę?
- 27.11.2020
  Jak próżność i nieporozumienie przyczyniły się do problemów Galileusza z inkwizycją
- 27.11.2020
  Argumenty za istnieniem Boga*
- 26.11.2020
  Dlaczego Bóg objawił się tak późno?
- 26.11.2020
  Czy w średniowieczu uważano, że Ziemia jest płaska?
- 26.11.2020
  Czy Kopernik zdegradował człowieka, usuwając go z centrum Kosmosu?
- 26.11.2020
  Clive S. Lewis o dochodzeniu ludzkości do chrześcijaństwa
- 24.10.2020
  Jednostajność przyrody, a nie naturalizm jako podstawa nauki. Koncepcja Bruce’a L. Gordona
- 24.10.2020
  Naturalizm metodologiczny całkowicie akceptowalny dla chrześcijanina – według Jitse’a M. van der Meera
- 24.10.2020
  Alvin Plantinga o nauce augustiańskiej zamiast naturalistycznej
- 24.10.2020
  Nauka bez naturalizmu?
- 24.10.2020
  Petera van Inwagena argumenty na rzecz chrześcijaństwa
- 24.10.2020
  Inwagen o podwójnych standardach w ocenie argumentów na rzecz religii
- 24.10.2020
  Peter van Inwagen o swojej drodze do Kościoła
- 24.10.2020
  Religia oczami nowych ateistów
- 08.09.2020
  Monoteizm pierwotny i praobjawienie – według Wilhelma Schmidta
- 08.09.2020
  Pierwsza religia ludzkości – kilka niereligijnych koncepcji
- 08.09.2020
  Co Darwin sądził o idei, że to Bóg kierował procesem ewolucji?
- 08.09.2020
  Poglądy teologiczne Darwina: dodatek
- 08.09.2020
  Poglądy teologiczne Darwina
- 08.09.2020
  “Trudne” przypadki w relacji nauki i religii
- 07.09.2020
  Religia – co to takiego?
- 07.09.2020
  Nowoateistyczny projekt unaukowienia etyki
- 07.09.2020
  Etyka nowego ateizmu
- 25.07.2020
  Stosunek nowego ateizmu do nauki
- 25.07.2020
  Nic nowego pod Słońcem: na ile nowy jest nowy ateizm
- 22.07.2020
  Antony Flew – solą w oku ateistów. Część II: Idea Boga i argumenty na rzecz wiary
- 22.07.2020
  Antony Flew – solą w oku ateistów. Część I: Szok i jego przyczyna
- 22.07.2020
  Clive Staples Lewis − droga do ateizmu i poza ateizm
- 22.07.2020
  „Kiedyś byłem ateistą, ale…” – argument, który szczególnie boli wojujących ateistów
- 22.07.2020
  Francis S. Collins – historia nawrócenia
- 06.07.2020
  Kim są nowi ateiści?
- 05.07.2020
  Jak nowy ateizm ma się do różnych form ateizmu?
- 02.07.2020
  Czym jest nowy ateizm?
- 02.07.2020
  Nowy ateizm
- 18.06.2020
  Problem Bożego milczenia
- 18.06.2020
  Problem zła
- 18.06.2020
  Skąd zło i co z nim zrobić?
- 18.06.2020
  Jak dyskutować z ateistą
- 04.06.2020
  Prawo wielkoduszności
- 21.05.2020
  Po co nam apologetyka? Rozmawiamy z ks. dr Markiem Dobrzenieckim
- 21.05.2020
  Jak nie polemizować z ateistą?
- 21.05.2020
  Apologetyka i jej metody
- 21.05.2020
  Metodologia apologetyki z punktu widzenia teizmu chrześcijańskiego
- 27.04.2020
  Argument z pragnień i radości
- 24.04.2020
  Naturalizm w kosmologii. Część II: Problem ogólnego porządku Wszechświata
- 24.04.2020
  Pięć dróg świętego Tomasza z Akwinu
- 24.04.2020
  Argument kalam
- 22.04.2020
  Argument z bojaźni
- 07.04.2020
  Prawo miłosierdzia
- 06.04.2020
  Kiedyś ludzie nie mieli pojęcia o prawach przyrody, dlatego wierzyli w cuda. Czy rzeczywiście?
- 06.04.2020
  Prawo szczerości intencji i prawdomówności
- 24.02.2020
  Obowiązki względem rodziców, starszych i przodków
- 24.02.2020
  Prawo szczególnej życzliwości
- 24.02.2020
  Prawo powszechnej życzliwości
- 18.02.2020
  Wewnętrzna sprzeczność naturalizmu
- 14.02.2020
  Czy cuda na pewno kłócą się ze współczesną nauką? W pewnym sensie tak, a w innym nie
- 30.01.2020
  Cud: co to takiego?
- 30.01.2020
  (Zawodne) sposoby odróżniania nauki od nienauki. Lepszych brak
- 30.01.2020
  Uniwersalność prawa moralnego
- 30.01.2020
  Dlaczego subiektywista moralny nie może narzekać? Argument ze zła na przeciwko subiektywizmowi
- 30.01.2020
  Czy moralne jest to, co korzystne?
- 30.01.2020
  Moralność jako instynkt
- 30.01.2020
  Czy moralność to sprawa umowna?
- 30.01.2020
  Zmienność moralności: dziś nie palimy czarownic
- 30.01.2020
  Naturalizm w naukach o świadomości
- 30.01.2020
  Czy nauka jest światopoglądowo neutralna?
- 30.01.2020
  Czego nauka nie jest w stanie nam powiedzieć?*
- 30.01.2020
  Co nauka może nam powiedzieć?*
- 30.01.2020
  Dowód ontologiczny
- 30.01.2020
  Argument z moralności
- 30.01.2020
  Argumenty przeciwko naturalizmowi i na rzecz teizmu
- 30.01.2020
  Czy Jezus zmartwychwstał? Odpowiedzi na popularne zarzuty
- 30.01.2020
  Pozabiblijne świadectwa historyczności Jezusa
- 30.01.2020
  Biblijne świadectwa historyczności Jezusa
- 30.01.2020
  Najbardziej proludzka religia
- 30.01.2020
  Socjobiologia wobec religii
- 30.01.2020
  Religia jako wytwór społeczny
- 30.01.2020
  Ateizm, materializm i naturalizm – dla bardziej zaawansowanych
- 30.01.2020
  Krótka historia materializmu i naturalizmu
- 30.01.2020
  Religia jako nerwica
- 30.01.2020
  Religia jako niereligia
- 07.01.2020
  Subiektywizm moralny i jego problemy
- 07.01.2020
  Co to jest nauka?
- 07.01.2020
  Jezus: kłamca, szaleniec czy Pan?
- 07.01.2020
  Historyczność Jezusa i zmartwychwstania
- 07.01.2020
  Dlaczego tylko jedna religia miałaby być prawdziwa?
- 07.01.2020
  Chrześcijaństwo a inne religie
- 07.01.2020
  Ateistyczna wizja pochodzenia religii
- 06.01.2020
  Ateizm, materializm, naturalizm – o co chodzi?
- a
- b
- c
- d
- e
- f
- g
- h
- i
- j
- k
- l
- m
- n
- o
- p
- r
- s
- t
- u
- w
- z